2025年7月19日，为了深入了解优秀传统文化在雄安新区建设中的传承和发展，北京交通大学语言与传播学院的师生来到河北保定市雄县，在这片有着深厚文化底蕴的土地上进行实地考察。在这里，交大师生与非物质文化遗产传承人交谈，与古老技艺对话，与历史文脉相拥，在对优秀传统文化发展向好的惊叹中踏上返程的路，结束本次为期四天的暑期社会实践。

观拳：鹰爪翻子拳里的“刚健传承”

第一站，我们来到鹰爪翻子拳的传承基地。在这里，我们有幸采访到了鹰爪翻子拳国家级非物质文化遗产代表性传承人及鹰爪翻子拳第四代传承人陈桂学，刚落座，他便热情地指着墙上的老照片跟我们讲起鹰爪翻子拳的渊源。我们看过去，泛黄的影像里，上海精武体育会的会徽与陈子正、陈国庆等先辈正对着镜头微笑。陈老先生说，谈及鹰爪翻子拳传承方式的变迁，陈先生坦言，过去靠书本、照片传授，难免描述不清；如今有了录像、短视频，鹰爪翻子拳的招式、发力清晰可见。不过他也强调，拳法的“内劲”与“神韵”仍需当面点拨才能领会。当提及鹰爪翻子拳近年的发展，陈老先生说，如今雄安新区为非遗传承提供了不少支持，出书、宣传都有助力。鹰爪翻子拳的知名度提升了不少。

看我们对鹰爪翻子拳很感兴趣，陈老先生提出教我们一两招简单的招式。他便做动作边讲解，并向我们详细讲了其中的技巧，我们下意识屏住呼吸，仔细看他示范，真真切切感受到原来书本和照片是无法道清这其中“内劲”的，唯有亲眼所见、亲身感受才能体会。

品陶：黑陶烧制技艺中的“守正创新”

告别陈老先生，我们乘车来到雄县拙匠黑陶艺术馆。在此之前，我们已经了解到黑陶烧制技艺在2019年被列入第七批省级非物质文化遗产代表性项目名录。带着对黑陶技艺的好奇，我们走进馆内。满屋的黑陶器皿整齐摆放，这些黑陶在柔和的灯光下泛着温润的光泽，漆黑如墨的陶体上，精致的雕刻花纹在光影中若隐若现，薄壁处甚至能透见微光，印证着“薄如纸，亮如漆”的古老赞誉。

通过馆内文字解说，我们了解到，雄州黑陶制作技术要求高、工艺复杂。这给传承这项技艺增添了很多难度。而河北省级非物质文化遗产“雄州黑陶烧制技艺”传承人刘小伟在祖传黑陶手艺的基础上，守正创新，对黑陶制作技艺改良发展，烧制出铅镉含量极低微的环保茶具，雄州黑陶传统工艺也积极适应社会发展，加快实现产业化，形成了“生产性保护——技艺推陈出新”的良性循环，黑陶品种涵盖广泛，从日常茶具到笔筒瓶子，应有尽有。这些让我们真切感受到，弘扬优秀的传统文化，不仅要“守正”，还要“创新”，紧跟时代步伐，让优秀传统文化展现出永恒魅力。

赏石：石雕博物馆里的“古今对话”

领略了黑陶的沉静雅致，我们乘车出发，前往今天的最后一站——德韵-仿古石雕博物馆。

“都是老物件，来咱们里面请。”刚踏进馆门，讲解员就热情地迎上来，向我们介绍起整齐摆着的一个个石狮。“咱们这些石狮就是按照年代顺序摆放的，隋唐到明清各个时期的石狮都有。年代不同，地域不同，雕刻的风格也不相同。”我们顺着讲解员的指引看过去，果然如其所说，隋代的狮子身体发达，给人一种威猛的感觉，到了宋代，石狮体量逐渐变小，少了几分猛兽的凶悍，多了些驯兽的温顺，开始走向民俗化。明清时期的石狮则更广泛普及，风格从宋代的精致华丽转向写实温顺。讲解员指着一对石狮补充：“咱中国讲究男左女右的阴阳哲学，石狮也分左雄右雌，雄狮脚踩绣球代表权力，雌狮前爪抚摸小狮子象征子孙绵延。”

转过石狮展区，功德碑映入眼帘。这些石碑都来自潼关三县，是当时人们修桥补路、修建寺庙时所立。佛像展区则更添了几分庄重。元代的文殊菩萨像保存较为完整，仅鼻子和帽子出略有残缺，头戴化佛冠，手结禅定印，盘坐于莲花台。“五台山是文殊菩萨的道场，不少家长来拜见，盼着孩子增长智慧福报。”讲解员介绍道。而最让人惊叹的是北齐千佛碑，四面环龛，共有968尊小佛，虽因年代久远风化严重，面容模糊，但神韵犹存。墙上的拓片更是精妙，讲解员说：“拓这千佛碑得先把纸沿着佛龛边缘切开，拓完成了碎片，再又装裱师一点点拼起来，不说的化根本看不出粘贴痕迹。”旁边研学展厅里，小学生们拓的瓦当作品虽显稚嫩，却透着认真劲儿。

临走前，阳光正好。阳光洒在石雕上，那些新旧交融的痕迹，正是传统文化与新区建设“古今对话”的生动写照，也让我们对传统文化在新区的存续机制有了更深刻的理解——让古老技艺扎根当下，文明薪火才得以代代相传。而我们交大青年，正值人生最充满活力的阶段，理应以青春为桥，既要像鹰爪翻子拳传承那样守牢文化根脉，如黑陶匠人般打磨创新巧思，更要带着交大“知行”的校训底色，把调研中触摸到的非遗温度、感受到的传承韧性转化为探索传统文化新时代新发展路径的动力，以青年视角解读传统，用专业所长赋能创新，让古老技艺在新区建设的浪潮中既扎根历史之深，又生长时代新枝，更加积极主动参与到时代发展的浪潮中，与传统文化同频共振，为新区建设贡献力量，为高质量发展注入生生不息的动能。